《蒙古史纲要(修订版)》系统地介绍了蒙古族的历史与文化，时限从蒙古族起源到1947年内蒙古自治区建立为止。记述时间以公元纪年为主，为便于学生了解历史事件发生的背景，重要年代附记帝王纪年。古代部分的日期凡带有夏历月、日的不转换成公元，直接使用帝王纪年的年月，附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名称附记蒙古文拉丁字母转写，以便于对照蒙古文原文。书后附学习参考书目，主要收录汉文或已汉译的基本史籍和论著（亦有个别无汉译本的蒙古文史籍）。

《蒙古史纲要(修订版)》系统地介绍了蒙古族的历史与文化，时限从蒙古族起源到1947年内蒙古自治区建立为止。记述时间以公元纪年为主，为便于学生了解历史事件发生的背景，重要年代附记帝王纪年。古代部分的日期凡带有夏历月、日的不转换成公元，直接使用帝王纪年的年月，附注公元年份。蒙古族的一些重要人物姓名、重要制度名称附记蒙古文拉丁字母转写，以便于对照蒙古文原文。书后附学习参考书目，主要收录汉文或已汉译的基本史籍和论著（亦有个别无汉译本的蒙古文史籍）。

本书是为适应社会上广大读者的需求和高等学校历史及相关专业教学需要而编写的简明蒙古史读本。它即是一部严谨的学术著作，也是一部高校教材。作为严谨的学术著作，本书所述史事均言者有据，所据史料均扎实可靠，并且可以说大体上代表了国内学界的最新水平。作为教科书，本书在广泛吸收国内外学界既有成果的同时，在内容、结构和文笔上力求简明扼要，脉络清楚，比较全面、系统，并且略去了考证性文字和引文注释。本书由内蒙古大学蒙古学学院的蒙古史学工作者及特邀个别校外学者集体完成。

目录 第一章 原始社会 第一节 从原始群到氏族制的出现 北京人 丁村人和河套人 山顶洞人及其文化 第二节 氏族公社时期 仰韶文化 龙山文化 黄河下游和长江下游的新石器文化 北方草原地区的原始文化 第三节 古文献记教中的中国原始社会 第二章 奴隶社会 第一节 夏 奴隶制国家的形成 夏人活动的主要地区 夏王朝的建立和奴隶制国家的形成 太康失国和少康中兴 夏代的社会经济 夏代的灭亡 第二节 商 奴隶社会的发展及其崩溃 一、商的兴起 商王朝的建立和发展 二、商的经济和阶级结构 三、商的政治制度 四、商的衰亡 五、商朝的文化艺术 第三章 中国封建社会的开端 第一节 西周中国封建领主制社会 一、周族的兴起和西周封建王朝的建立 二、西周的经济结构和阶级关系 三、西周的政治制度 四、周和其他各族的关系 五、西周的衰亡 第二节 春秋封建领主制经济的发展和地主经济的萌芽...(展开全部)

目录 第一章 原始社会 第一节 从原始群到氏族制的出现 北京人 丁村人和河套人 山顶洞人及其文化 第二节 氏族公社时期 仰韶文化 龙山文化 黄河下游和长江下游的新石器文化 北方草原地区的原始文化 第三节 古文献记教中的中国原始社会 第二章 奴隶社会 第一节 夏 奴隶制国家的形成 夏人活动的主要地区 夏王朝的建立和奴隶制国家的形成 太康失国和少康中兴 夏代的社会经济 夏代的灭亡 第二节 商 奴隶社会的发展及其崩溃 一、商的兴起 商王朝的建立和发展 二、商的经济和阶级结构 三、商的政治制度 四、商的衰亡 五、商朝的文化艺术 第三章 中国封建社会的开端 第一节 西周中国封建领主制社会 一、周族的兴起和西周封建王朝的建立 二、西周的经济结构和阶级关系 三、西周的政治制度 四、周和其他各族的关系 五、西周的衰亡 第二节 春秋封建领主制经济的发展和地主经济的萌芽...(展开全部)

《宋書》一百卷，包括本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷，南朝梁沈約撰。記述了自東晉後期劉裕興起、劉宋立國至滅亡前後七十多年的曆史。 劉宋是南北朝時期第一個南朝政權。晉安帝元興二年（四〇三），桓玄代晉稱帝，國號楚。次年，北府兵將領劉裕等率衆在京口（今江蘇鎮江）和廣陵（今江蘇揚州）兩地起兵，攻滅桓玄，名義上恢複晉朝的統治，實際上掌握了東晉的軍政大權。晉恭帝元熙二年（四二〇），劉裕受禅建宋（曆史上又稱劉宋），改元永初，仍定都建康（今江蘇南京）。劉宋凡八帝，曆時六十年，至宋順帝昇明三年（四七九），蕭齊代宋，劉宋政權滅亡。劉宋之初，西有漢中，東與北魏夾黃河相對，後期疆域退縮至淮河、秦嶺一線，與同時期統治北方的北魏形成南北對峙局面。 沈約（四四一—五一三），字休文，吳興武康（今浙江德清）人，《梁書》卷一三、《南史》卷五七有傳。《宋書》卷一〇〇《自序》，詳敘其家世及撰...(展开全部)

张之洞是近代中国变革的试水者，东西方文明冲突的调和者。他以丰富而颇具争议的一生，致力于国家富强，却在历史潮汐中终结于虚妄。 继《曾国藩》《杨度》之后，唐浩明以五年时间，打磨出他的封笔之作《张之洞》。书中以张之洞一生政治活动为主线，以他与朋友、幕僚、朝廷关系为纬线，叙述了张之洞面对“数千年未有之大变局”，怎样跻身于晚清统治集团，却在通经与致用，卫道与维新间迷茫挣扎。唐浩明认为，回到晚清，重新审视张之洞及其失败的洋务事业，具有很强的现实性和关照性……

杨度，一位中国近代史上极富传奇色彩的人物。他曾师从王闿运研习“帝王之学”，也曾东渡日本研究君主立宪政体；他曾是意气风发的热血青年，参与公车上书，；他是袁世凯的高级智囊，被视为“帝制余孽”；他帮助孙中山，拯救李大钊，晚年又加入中国共产党。他曲折坎坷、诡奇多舛的人生是志在救国，上下求索的中国近代知识分子阶层的生动写照，也从侧面勾勒了近代中国夹缝中求生、艰难崛起的背影。 唐浩明以史为鉴，以人书史，围绕杨度复杂的人生轨迹和思想脉络，编织穿插王闿运、梁启超、蔡锷、孙中山、严复等众多时代人物的言行踪迹，再现了在20世纪风云变幻格局下的中国救国之路。与《曾国藩》一样，《杨度》一书历史真实，人物形象生动饱满，展现出了作者深厚的史学功底与出色的小说技法。